Υπάρχουν βασικές διαφορές ανάμεσα στην Ορθοδοξία της Ανατολής και στον Καθολικισμό της Δύσης.
Η κύρια διαφορά είναι το φιλιόκβε (filiogue=και εκ του ΥΙΟΥ), που σημαίνει ότι οι καθολικοί πιστεύουν ότι το άγιο πνεύμα εκπορεύεται ΚΑΙ εκ του ΥΙΟΥ ενώ η ορθοδοξία πιστεύει στην τριαδικότητα του Θεού, δηλαδή ότι το Άγιο Πνεύμα είναι ισότιμο και ισόκυρο του Πατρός και του Υιού (Τριαδικός Θεός) και εκπορεύεται μόνο εκ του Πατρός (καί εἰς τό Πνεῦμα τό Ἅγιον, τό κύριον, τό ζωοποιόν, τό ἐκ τοῦ Πατρός ἐκπορευόμενον, τό σύν Πατρί καί Υἱῶ συμπροσκυνούμενον καί συνδοξαζόμενον, το λαλῆσαν διά τῶν Προφητῶν).
Άλλες κύριες διαφορές είναι:
2. Το Αλάθητο του Πάπα.
3. Η εξαγορά αμαρτιών, δηλαδή η επί πληρωμή άφεσις αμαρτιών ενώ στην Ορθοδοξία έχουμε την μετάνοια την εξομολόγηση και την άφεση αμαρτιών.
4. ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΑΣΠΙΛΛΟΥ ΣΥΛΛΗΨΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. Δηλαδή ότι η Παρθένος γςεννήθηκε με το προπατορικό αμάρτημα και μετά αγιάστηκε ενώ οι καθολικοί πιστέυουν ότι γεννήθηκε αμόλυντη, καθαρή.
5. Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. Η ορθοδοξία πιστεύει οτι η Θεοτοκος πέθανε και μετά μετέστη στον ουρανό. Η καθολική εκκλησία πιστεύει οτι μετέστη χωρίς να εχει πεθάνει.
6. ΒΑΠΤΙΣΜΑ: Ενω στην ορθοδοξία το νηπιο βουτιέται ολοκληρο στην κολυμβήθρα,στην καθολική εκκλησία συμβαίνει αυτό, απλά ρίχνεται αγιασμένο νερό στο κεφαλάκι του νηπίου.
7. ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Στην ορθοδοξία η μεταλαβιά γινεται με ένζυμο άρτο,ενω στην καθολική με άζυμο και ονομάζεται ΟΣΤΙΑ. Την ωρα της μεταλαβιάς οι λαϊκοί συμμετέχουν μόνο στον άρτο(καθολική εκκλησιά). Δικαιωμα στον οινο(αιμα χριστου)εχουν μονο οι κληρικοι. Στην ορθοδοξια,ως γνωστον,κληρικοι και λαικοι συμμετεχουν και στον αρτο και στον οινο.
8. ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ. Στην ορθοδοξια,υποχρεωτικα αγαμοι,ειναι μονο οι επισκοποι,ενω στην καθολικη επικρατει η γενικη αγαμια του κληρου.
9. Πρωτείο. Το παπικό πρωτείο δεν είναι απλή διεκδίκησις του Πάπα ότι είναι πρώτος μεταξύ ίσων. Αυτό το είχε. Αλλά ότι θείω δικαίω είναι ο εκπρόσωπος του Θεού στη Γη και μόνον εκείνος. Papa Petrus Ipse, δηλαδή: Ο Πάπας είναι ο ίδιος ο Πέτρος. Δι’ εκάστου Πάπα διενεργεί στην Εκκλησία ο ίδιος ο Πέτρος. Λάθος μέγα, βεβαίως. Στην πρώτη αποστολική σύνοδο που μετείχαν όλοι οι Απόστολοι το 49 μ.Χ. προήδρευσε ο επίσκοπος Ιεροσολύμων, που δεν ήταν ένας από τους 12 Αποστόλους, ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος, ο νομιζόμενος αδελφός του Ιησού, υιός του μνήστορος Ιωσήφ. Σ’ αυτή την αποστολική σύνοδο όλοι οι Απόστολοι ήταν ίσοι μεταξύ τους.
10. Ουνία. Η Ουνία αποτελεί τον Δούρειο Ιππο για την άλωση της ορθοδοξίας. Με την πρόφαση των ελληνορύθμων ρωμαιοκαθολικών εδημιουργήθη μία μορφή θρησκευτικής εξαπατήσεως των ορθοδόξων. Μάλιστα μετά την πτώση του υπαρκτού σοσιαλισμού πλήθος ορθοδόξων ναών κατελήφθησαν βιαίως υπό των παπικών σχεδόν σε όλες τις ανατολικές χώρες με αποκορύφωμα τη Ρωσία και την Ουκρανία. Δεν μπορείς να είσαι παπικός και να συμπεριφέρεσαι στην ενδυμασία και τη λατρεία σαν ορθόδοξος με σκοπό να εξαπατήσεις κάποιους εκ των ορθοδόξων.
Υπάρχουν και άλλες διαφορές οι οποίες χαρακτηρίζουν την απόσταση ορθοδοξίας και καθολικισμού κυρίως στην τέλεση των μυστηρίων τις οποίες θα αναφέρουμε σε επόμενο άρθρο μας…
Η κύρια διαφορά είναι το φιλιόκβε (filiogue=και εκ του ΥΙΟΥ), που σημαίνει ότι οι καθολικοί πιστεύουν ότι το άγιο πνεύμα εκπορεύεται ΚΑΙ εκ του ΥΙΟΥ ενώ η ορθοδοξία πιστεύει στην τριαδικότητα του Θεού, δηλαδή ότι το Άγιο Πνεύμα είναι ισότιμο και ισόκυρο του Πατρός και του Υιού (Τριαδικός Θεός) και εκπορεύεται μόνο εκ του Πατρός (καί εἰς τό Πνεῦμα τό Ἅγιον, τό κύριον, τό ζωοποιόν, τό ἐκ τοῦ Πατρός ἐκπορευόμενον, τό σύν Πατρί καί Υἱῶ συμπροσκυνούμενον καί συνδοξαζόμενον, το λαλῆσαν διά τῶν Προφητῶν).
Άλλες κύριες διαφορές είναι:
2. Το Αλάθητο του Πάπα.
3. Η εξαγορά αμαρτιών, δηλαδή η επί πληρωμή άφεσις αμαρτιών ενώ στην Ορθοδοξία έχουμε την μετάνοια την εξομολόγηση και την άφεση αμαρτιών.
4. ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΗΣ ΑΣΠΙΛΛΟΥ ΣΥΛΛΗΨΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. Δηλαδή ότι η Παρθένος γςεννήθηκε με το προπατορικό αμάρτημα και μετά αγιάστηκε ενώ οι καθολικοί πιστέυουν ότι γεννήθηκε αμόλυντη, καθαρή.
5. Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. Η ορθοδοξία πιστεύει οτι η Θεοτοκος πέθανε και μετά μετέστη στον ουρανό. Η καθολική εκκλησία πιστεύει οτι μετέστη χωρίς να εχει πεθάνει.
6. ΒΑΠΤΙΣΜΑ: Ενω στην ορθοδοξία το νηπιο βουτιέται ολοκληρο στην κολυμβήθρα,στην καθολική εκκλησία συμβαίνει αυτό, απλά ρίχνεται αγιασμένο νερό στο κεφαλάκι του νηπίου.
7. ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: Στην ορθοδοξία η μεταλαβιά γινεται με ένζυμο άρτο,ενω στην καθολική με άζυμο και ονομάζεται ΟΣΤΙΑ. Την ωρα της μεταλαβιάς οι λαϊκοί συμμετέχουν μόνο στον άρτο(καθολική εκκλησιά). Δικαιωμα στον οινο(αιμα χριστου)εχουν μονο οι κληρικοι. Στην ορθοδοξια,ως γνωστον,κληρικοι και λαικοι συμμετεχουν και στον αρτο και στον οινο.
8. ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ. Στην ορθοδοξια,υποχρεωτικα αγαμοι,ειναι μονο οι επισκοποι,ενω στην καθολικη επικρατει η γενικη αγαμια του κληρου.
9. Πρωτείο. Το παπικό πρωτείο δεν είναι απλή διεκδίκησις του Πάπα ότι είναι πρώτος μεταξύ ίσων. Αυτό το είχε. Αλλά ότι θείω δικαίω είναι ο εκπρόσωπος του Θεού στη Γη και μόνον εκείνος. Papa Petrus Ipse, δηλαδή: Ο Πάπας είναι ο ίδιος ο Πέτρος. Δι’ εκάστου Πάπα διενεργεί στην Εκκλησία ο ίδιος ο Πέτρος. Λάθος μέγα, βεβαίως. Στην πρώτη αποστολική σύνοδο που μετείχαν όλοι οι Απόστολοι το 49 μ.Χ. προήδρευσε ο επίσκοπος Ιεροσολύμων, που δεν ήταν ένας από τους 12 Αποστόλους, ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος, ο νομιζόμενος αδελφός του Ιησού, υιός του μνήστορος Ιωσήφ. Σ’ αυτή την αποστολική σύνοδο όλοι οι Απόστολοι ήταν ίσοι μεταξύ τους.
10. Ουνία. Η Ουνία αποτελεί τον Δούρειο Ιππο για την άλωση της ορθοδοξίας. Με την πρόφαση των ελληνορύθμων ρωμαιοκαθολικών εδημιουργήθη μία μορφή θρησκευτικής εξαπατήσεως των ορθοδόξων. Μάλιστα μετά την πτώση του υπαρκτού σοσιαλισμού πλήθος ορθοδόξων ναών κατελήφθησαν βιαίως υπό των παπικών σχεδόν σε όλες τις ανατολικές χώρες με αποκορύφωμα τη Ρωσία και την Ουκρανία. Δεν μπορείς να είσαι παπικός και να συμπεριφέρεσαι στην ενδυμασία και τη λατρεία σαν ορθόδοξος με σκοπό να εξαπατήσεις κάποιους εκ των ορθοδόξων.
Υπάρχουν και άλλες διαφορές οι οποίες χαρακτηρίζουν την απόσταση ορθοδοξίας και καθολικισμού κυρίως στην τέλεση των μυστηρίων τις οποίες θα αναφέρουμε σε επόμενο άρθρο μας…
supercomments
Συμμέτοχοι Στη Θέωση
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://www.tlig.org/el/messages/1067/
5 Μαΐου, 2001
Πρόσεξε τώρα και μάθε:
Μακάριοι όσοι άνοιξαν τις καρδιές τους για να καθαριστούν και να είναι έτοιμες να δεχθούν το Άγιο Πνεύμα για μια μεταμόρφωση, γιατί αυτοί θα θεοποιηθούν και θα ονομαστούν γιοι και θυγατέρες του Υψίστου, θα ονομαστούν συμμέτοχοι στη θέωση.
Μακάριοι όσοι αρωματίστηκαν με τη χάρη και το άρωμά τους μοιάζει με λιβάνι εκλεκτό, αρωματίζοντας με την παρουσία τους τις εικόνες Μου, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία Μου.
Μακάριοι όσοι έλαβαν το Άγιο Πνεύμα Μου και έγιναν συγκληρονόμοι της Βασιλείας Μου, φωτίζοντας τους άλλους με τα λόγια Μου και τη γνώση Μου και δίνοντας τη δυνατότητα στον υπόλοιπο κόσμο να εννοήσει τα δόγματα της Εκκλησίας, ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΟΝΟΜΑΣΤΟΥΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΜΟΥ αφού θα συμβασιλεύουν μαζί Μου.
Μακάριοι όσοι φανερώνουν την πίστη τους με έργα αγάπης και υπηρεσίες για τον Ύψιστο, με τη φωνή τους να αντηχεί σα μελωδία, τιμώντας τον Οίκο Μου, γιατί αυτοί θα δεχθούν την πληρότητά Μου και θα καλυφθούν με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Και μετά το θάνατο τους, το σώμα τους θα συνεχίσει να προφητεύει. 4
Μακάριοι όσοι επέτρεψαν στο Άγιο Πνεύμα Μου να τους εξουσιάσει και να τους συνάξει στην Ποίμνη Μου, γιατί αυτοί θα σχηματίσουν ένα Σώμα και θα είναι παντοτινά ενωμένοι με ΕΜΑΣ, ΤΟΝ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ.
Μακάριοι αυτοί οι οποίοι, αφού είχαν ριζώσει σε μισητές καταστάσεις, επέτρεψαν στο Άγιο Πνεύμα να τους οδηγήσει στη μετάνοια και να ξεριζώσει από μέσα τους κάθε κακό και Του επέτρεψαν να χυθεί μέσα τους και να πλημμυρίσει την καρδιά τους, ζωοποιώντας τις νεκρές ουσίες. 5 Σαν ρόδα την άνοιξη θα μπουμπουκιάσουν και θα ανθίσουν, γιατί θα αποτελέσουν μέρος του νέου και αγίου βασιλικού ιερατείου. Ναι, αυτοί θα ονομαστούν λαός του Θεού και θα Με δοξολογούν που τους οδήγησα στο υπερβατικό Μου Φως.
Μακάριοι αυτοί οι οποίοι, για χάρη Μου, θυσίασαν πρόθυμα το χρόνο τους και τον εαυτό τους για να συμμετάσχουν στη μάχη των καιρών σας και να πολεμήσουν τις πονηρές δυνάμεις, μπαίνοντας στον αγώνα σαν στρατιώτες. Η χάρη το Αγίου Πνεύματος θα τους στηρίξει, θα τους ζώσει με δύναμη, διαπλάθοντάς τους, για να τους κατατάξει μεταξύ των ισχυροτάτων αρχαγγέλων Μιχαήλ και Ραφαήλ.
ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΤΕΣ ΤΩΝ ΧΑΛΑΣΜΑΤΩΝ, που απαρνούνται για χάρη Μου τα πάθη τους και όλα όσα τους κρατούν δέσμιους αυτού εδώ του κόσμου και γίνονται, με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, συμμέτοχοι στο θεϊκό Μου Σχέδιο, στολίζοντας τον Οίκο Μου. Η ψυχή τους και όλη τους η ύπαρξη θα μοιάζει με περίλαμπρο Ναό.
Μακάριοι όσοι έμαθαν να διψούν για Μένα και να ποθούν να Με αγκαλιάσουν και να Με κατέχουν, γιατί αυτοί έχουν ανακαλύψει το Θαύμα των θαυμάτων που είναι: το να Με γνωρίζουν και να Με κατανοούν μέσα στη γλυκύτητά Μου.
Όποιος κατοικεί εντός Μου και τρέφεται από Μένα, ανατρέφεται από Μένα και Με φορεί ως ένδυμα με λαμπρή τελειότητα, ΕΚΕΙΝΟΣ ΘΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΙ: "Είμαι ενωμένος με τον Θεό, επειδή ζω τώρα - αν και είμαι ακόμη στη γη και μεταξύ των όντων - μια Αληθινή εν Θεώ Ζωή… Είμαι σαν οχυρωμένη πόλη, επειδή τα τείχη μου ανοικοδομήθηκαν από το Άγιο Πνεύμα. Με το Άγιο Πνεύμα μέσα στα τείχη μου, ο προορισμός μου είναι η αιώνια δόξα. Το Άγιο Πνεύμα έντυσε την ψυχή μου με ουράνιο κάλλος για να αξιωθεί να μπει στη δόξα Σου, Χριστέ, και να ζήσει αιώνια! Το βήμα μου δεν θα είναι δικό μου αλλά δικό Του. Θα βαδίζω μαζί με τον Θεό, επειδή έχω απομακρυνθεί από τις σαρκικές ηδονές και το πνεύμα μου τώρα ζει στη μακαριότητα και την αφθαρσία που αρμόζουν στον ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑ.?" ΙΧΘΥΣ.
http://www.johnleary.com/
ΑπάντησηΔιαγραφήMonday, August 15, 2016: (The Assumption of Mary into heaven)
Our Blessed Mother said: “My dear children, the Church is honoring my feast day today as I was graced by Jesus to be assumed into heaven. I love all of my children, AND YOU HONOR ME, BUT YOU WORSHIP MY SON, JESUS. My Son and I are joined as one in our two hearts. The priest is right that I was sinless, and I did not suffer all the consequences of Adam and Eve’s original sin. One of these consequences is death in the grave, but Our Lord did not allow me to suffer corruption in the grave. Instead I was assumed into heaven with body and soul. In the reading it said that death will be the last enemy that my Son will conquer. All of heaven is rejoicing on my feast day. On the last day of judgment, my faithful children will also be joined with their body and soul. I COMMEND YOUR PRIEST FOR GIVING RESPECT TO MY SON BY GIVING HOLY COMMUNION ON THE TONGUE AND THE PEOPLE WERE KNEELING. This also honors my Son’s Real Presence in the consecrated Host. There have been attempts to take away the reverence for the Blessed Sacrament. So stand up for your beliefs in the Church’s teachings. Continue to pray your daily rosaries, and wear my scapulars of protection.”
February 17, 2009
Jesus said: “My people, in today's Gospel I spoke to My apostles about avoiding the leaven of the Pharisees and Herod.(Mark 8:13-21) Reading Scripture is fruitful, but the other words and actions of the Pharisees and Herod were not to be followed because they were misleading the people by preaching mere human precepts as important to follow. I have given you My Word and the new Unleavened Bread of Myself in My Blessed Sacrament. This is what you should follow. There is another time in the coming tribulation when there will be a division in My Church between the schismatic church and My faithful remnant. Beware of the schismatic church because they will be teaching a New Age faith that is only a worship of things of the world led by Satan. This schismatic church will also teach that the sexual sins are no longer sins. Follow only My faithful remnant because they will be worshiping only Me and they will teach the Word that I gave My apostles. It is this element of My Church that the gates of hell will not prevail against. This is the meaning of the vision in two paths to follow during the tribulation. Follow only Me and not the New Age teaching.”
March 10, 2009
Jesus said: “My people, during Lent you have been reading parts of the Book of Exodus both at Mass and in the c. A good Bible study project would be to read the whole Book of Exodus so you can see all of the details from the various parts that you are reading. You are leading up to Passion Week which has a great parallel with the Passover from Egypt and My Last Supper before I became the Lamb sacrificed for all of mankind. THE PASSOVER MEAL OF UNLEAVENED BREAD BECAME MY BODY, AND THE WINE BECAME MY BLOOD IN THE FIRST MASS. This was the institution of My Eucharist that you share in every daily Mass. The more you read about the Exodus from Egypt, the more you will see this as the foreshadowing of why I came to the earth to save all of you from your sins. Even some of your old movies can give you a feeling of living during the Exodus and My time on earth. Give praise and glory to God for giving you this gift of your salvation.”
http://www.revelacionesmarianas.com/english.htm
ΑπάντησηΔιαγραφή• My People, I desire in this instant especially, when evil has taken possession of so many human beings, I desire that you receive the Holy Eucharist in the mouth.
• MY BODY AND MY BLOOD MUST BE TREATED WITH RESPECT; RECEIVE ME IN THE MOUTH, DO NOT TAKE ME IN THE HAND. YOU LET ME FALL WITHOUT NOTICING IT WHEN, AFTER RECEIVING ME IN YOUR HAND, THE PARTICLES OF MY SACRED BODY FALL ON THE FLOOR WHEN YOU LOWER YOUR HANDS CARELESSLY AND THROW ME TO THE GROUND. THIS IS NOT BECAUSE THE HAND IS NOT WORTHY OR PART OF THE BODY, BUT BECAUSE YOU DO NOT KNOW HOW TO TREAT ME AND IGNORE THE VALUE OF A SINGLE PARTICLE OF MY SACRED BODY.ΑΡΧΩ
• My People, I am the Shepherd who does not neglect the details of His Flock, I anticipate and warn you so that you do not make careless mistakes.
• When you repent of your sins, I see you as for the first time, and I love you more.
• Do not fear because of what is to come, fear offending me.
• Each one of you is like a finger of the hand; all play a role, but all belong to Me. I lead you, I AM YOUR LORD, "I AM WHO I AM" (Ex 3:14)
• My blessing is with each one of you: in the Name of the Father, of the Son and of the Holy Spirit. Amen.